Autor: Luis F. Sánchez

Ldo. en Derecho. Abogado Colegiado del ICAJAEN (Col 3737), con despacho profesional en Jaén y Torremolinos (Málaga). Especialista en Derecho Público y Privado Comunitario. Experto Universitario en Justicia Penal Juvenil. Primer Premio Extraordinario de la Escuela de Práctica Jurídica (2014). Doctorando en Derecho por la Universidad de Jaén. Delegado-Representante Territorial de la Fundación Internacional de Derechos Humanos para España (2022-). Anteriormente: - Presidente del Consejo Consultivo de la Fundación Internacional de Derechos Humanos (2019 a 2022). - Delegado-Representante Territorial pro tempore para la Provincia de Jaén (2017 a 2022). © TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS ACERCA DEL CONTENIDO PUBLICADO.

Gaza sigue desangrándose

(Escrito en 🇪🇸🇲🇽– Written in 🇬🇧🇺🇸)

🇪🇸ESPAÑOL🇲🇽

(Dedicado a Adel Suffian, joven enfermero en Gaza)

Ha pasado un año desde que escribí estas líneas por primera vez. Un año más de bombardeos, hambre, desplazamientos forzosos y muerte. Un año en el que el mundo ha seguido contemplando, casi con una inquietante normalidad, el sufrimiento de millones de personas atrapadas en la Franja de Gaza.

También ha pasado un año en el que la tragedia ha ido desapareciendo poco a poco de las portadas. Gaza ya no abre los informativos con la frecuencia de hace unos meses. Ha dejado de ocupar titulares diarios y de monopolizar los debates públicos. Como ocurre con demasiadas guerras, el sufrimiento se ha vuelto rutina para quienes lo observamos desde la distancia. Sin embargo, para quienes siguen atrapados entre sus ruinas, la pesadilla nunca ha terminado. Si entonces la situación era insoportable, hoy resulta difícil encontrar palabras que describan una realidad todavía más devastadora un año más tarde. 

En Gaza, sobrevivir ya no depende únicamente de esquivar las bombas. Depende de encontrar un poco de agua potable, un trozo de pan, algún medicamento o un hospital que aún permanezca operativo y tenga electricidad suficiente para mantener con vida a sus pacientes. El sistema sanitario ha quedado prácticamente destruido. La mayoría de los hospitales han dejado de funcionar y los pocos que continúan abiertos lo hacen en condiciones extremas, sin recursos suficientes, sin combustible, con escasez de medicamentos y con un personal exhausto tras meses de guerra.

Durante este último año han entrado convoyes de ayuda humanitaria de forma intermitente. Cada vez que ocurre, se presenta como un avance diplomático o un gesto de buena voluntad. Pero la realidad sobre el terreno sigue siendo la misma: la ayuda que consigue atravesar la frontera continúa siendo insuficiente para atender las necesidades de una población de más de dos millones de personas sometidas a una crisis humanitaria de dimensiones históricas.

La Organización Mundial de la Salud, Naciones Unidas y prácticamente todas las organizaciones humanitarias que trabajan sobre el terreno llevan meses repitiendo exactamente el mismo mensaje: la población necesita un flujo constante, seguro y masivo de alimentos, agua potable, combustible y material sanitario. No bastan unos pocos camiones. No bastan pausas temporales. No basta con aliviar durante unas horas una tragedia que continúa agravándose día tras día.

Mientras tanto, los ataques sobre zonas civiles siguen dejando un reguero interminable de víctimas. Hospitales, escuelas utilizadas como refugio, campamentos de desplazados y otros espacios donde se concentra población civil han seguido apareciendo en los informes internacionales como escenarios de nuevos bombardeos y episodios de violencia. La población vive desplazándose continuamente en busca de un lugar seguro que, en la práctica, parece no existir.

Especialmente estremecedor resulta que miles de personas continúen arriesgando su vida únicamente para conseguir algo de comida. Las imágenes de civiles desesperados acercándose a los puntos de distribución de ayuda y muriendo durante esos intentos se han convertido en uno de los símbolos más desgarradores de este conflicto. La ayuda humanitaria, que debería salvar vidas, se ha transformado para demasiados gazatíes en un riesgo mortal.

El hambre masiva ya es una realidad y el riesgo de hambruna continúa siendo extremadamente elevado. La desnutrición infantil aumenta, las enfermedades se propagan con rapidez y la falta de agua potable multiplica el riesgo de epidemias. Médicos y cooperantes trabajan en condiciones imposibles, operando con material insuficiente, reutilizando equipos y tomando decisiones que ningún profesional de la medicina debería verse obligado a tomar.

Lo más desesperante es que buena parte de la ayuda continúa esperando al otro lado de la frontera. Alimentos, medicamentos, combustible y equipos médicos permanecen almacenados mientras miles de personas siguen muriendo por causas perfectamente evitables. No se trata únicamente de una catástrofe provocada por la guerra. También es consecuencia de las enormes dificultades para garantizar un acceso humanitario suficiente, seguro y sostenido.

Durante este último año también se han intensificado las acusaciones internacionales contra Israel por posibles violaciones graves del Derecho Internacional Humanitario. Organizaciones de derechos humanos, expertos independientes de Naciones Unidas y distintos órganos internacionales continúan documentando hechos que podrían constituir crímenes de guerra y otros actos que diversos informes consideran compatibles con la definición jurídica de genocidio. Corresponderá a los tribunales internacionales determinar las responsabilidades penales y la calificación jurídica definitiva de los hechos, pero resulta imposible ignorar la magnitud del sufrimiento humano que se sigue documentando día tras día.

Mientras la comunidad internacional continúa buscando una salida diplomática al conflicto, la población civil sigue pagando el precio más alto. Porque detrás de cada cifra hay una persona. Hay un niño que ya no volverá al colegio. Hay una madre que no puede alimentar a sus hijos. Hay un padre que cava entre los escombros con las manos desnudas buscando a su familia. Hay un médico obligado a decidir qué paciente recibirá el último respirador disponible. Hay familias enteras que han sido desplazadas una y otra vez sin encontrar un lugar seguro donde refugiarse.

Nada de esto debería normalizarse. No debería existir un solo niño que muera de hambre en un mundo capaz de producir alimentos suficientes para todos. No debería existir un solo hospital que deje de funcionar porque no puede recibir combustible. No debería existir una sola persona que tenga que jugarse la vida para conseguir una bolsa de harina. Y, sin embargo, sigue ocurriendo. Cada día.

La comunidad internacional no puede limitarse a expresar su preocupación mediante comunicados mientras la tragedia continúa desarrollándose ante los ojos del mundo. El Derecho Internacional Humanitario no puede convertirse en un conjunto de principios que solo se invocan cuando resulta políticamente conveniente. Si las normas existen para proteger a la población civil durante los conflictos armados, deben aplicarse sin excepciones y con independencia de quién sea el responsable de su vulneración.

No me importa repetir lo que escribí hace un año. Lo que ocurre en Gaza constituye una tragedia humana de una magnitud insoportable. Cada vez son más las voces, entre ellas expertos independientes, organismos internacionales y organizaciones de derechos humanos, que sostienen que los hechos podrían encajar en la definición jurídica de un GENOCIDIO. Yo me sumo a esas voces. Otras recuerdan, con más o menos razón, que esa calificación corresponde exclusivamente a los tribunales internacionales. Pero, al margen del término jurídico que finalmente establezca la justicia, existe una realidad que nadie puede negar: decenas de miles de personas han perdido la vida, una sociedad entera ha quedado devastada y casi 2 millones de seres humanos continúan atrapados en un sufrimiento que parece no tener fin.

La Historia juzgará a quienes dispararon. Juzgará a quienes ordenaron los bombardeos. Juzgará a quienes obstaculizaron la llegada de ayuda humanitaria. 

Pero también juzgará a quienes, pudiendo hacer más para evitar parte de esta tragedia, decidieron mirar hacia otro lado.

Y Gaza, a día de hoy, sigue desangrándose.

Ahora mismo.

🇬🇧ENGLISH🇺🇸
Gaza Continues to Bleed

(Dedicated to Adel Suffian, a young nurse in Gaza)

It has been a year since I first wrote these words. Another year of bombings, hunger, forced displacement and death. Another year in which the world has continued to witness, almost with unsettling normality, the suffering of millions of people trapped in the Gaza Strip.

It has also been a year in which the tragedy has gradually disappeared from the front pages. Gaza no longer leads the news bulletins as often as it did only a few months ago. It has ceased to dominate the daily headlines and the public debate. As with so many wars, suffering has become routine for those of us watching from afar. Yet for those who remain trapped among the ruins, the nightmare has never ended. If the situation was already unbearable then, it is now difficult to find words capable of describing a reality that has become even more devastating a year later.

In Gaza, survival no longer depends solely on avoiding bombs. It depends on finding a little clean drinking water, a piece of bread, some medicine or a hospital that is still functioning and has enough electricity to keep its patients alive. The healthcare system has been almost completely destroyed. Most hospitals are no longer operating, while the few that remain open are functioning under extreme conditions, without adequate resources, without sufficient fuel, with severe shortages of medicines and with exhausted medical staff after months of war.

Throughout the past year, humanitarian aid convoys have entered only intermittently. Whenever they do, their arrival is presented as a diplomatic breakthrough or an act of goodwill. Yet the reality on the ground remains unchanged. The aid that manages to cross the border is still nowhere near enough to meet the needs of a population of more than two million people living through a humanitarian crisis of historic proportions.

The World Health Organization, the United Nations and virtually every humanitarian organisation working on the ground have spent months repeating exactly the same message. The population needs a constant, safe and large scale flow of food, clean water, fuel and medical supplies. A handful of lorries is not enough. Temporary pauses are not enough. Offering a few hours of relief is not enough when the catastrophe continues to worsen day after day.

Meanwhile, attacks on civilian areas continue to leave an endless trail of victims. Hospitals, schools being used as shelters, camps for displaced families and other places where civilians have gathered continue to appear in international reports as the scenes of further bombardments and violence. People are forced to move constantly in search of safety, yet in reality there is nowhere left that can truly be called safe.

Particularly harrowing is the fact that thousands of people continue to risk their lives simply to obtain something to eat. Images of desperate civilians approaching aid distribution points and dying in the process have become one of the most heartbreaking symbols of this conflict. Humanitarian assistance, which should be saving lives, has instead become a deadly gamble for far too many people in Gaza.

Mass hunger is already a reality and the risk of famine remains extraordinarily high. Child malnutrition is increasing, diseases are spreading rapidly and the lack of clean drinking water is multiplying the risk of epidemics. Doctors and humanitarian workers continue to operate under impossible conditions, working with inadequate supplies, reusing equipment and making decisions that no medical professional should ever be forced to make.

Perhaps the most desperate reality is that much of the aid remains waiting just beyond the border. Food, medicines, fuel and medical equipment remain stockpiled while thousands of people continue to die from causes that are entirely preventable. This is not simply a catastrophe caused by war. It is also the result of enormous obstacles preventing humanitarian assistance from reaching those who need it in a sufficient, safe and sustained manner.

Over the past year, international allegations against Israel concerning possible serious violations of International Humanitarian Law have also intensified. Human rights organisations, independent United Nations experts and other international bodies continue to document acts that could amount to war crimes, as well as other conduct which various reports consider capable of meeting the legal definition of genocide. It will ultimately be for the international courts to determine criminal responsibility and the final legal characterisation of these events. Yet it is impossible to ignore the scale of the human suffering that continues to be documented day after day.

While the international community continues to search for a diplomatic solution to the conflict, civilians continue to pay the highest price. Because behind every statistic there is a human being. A child who will never return to school. A mother who cannot feed her children. A father digging through the rubble with his bare hands in search of his family. A doctor forced to decide which patient will receive the last available ventilator. Entire families displaced again and again without ever finding a place of safety.

None of this should ever become normal. Not a single child should die of hunger in a world capable of producing enough food for everyone. Not a single hospital should cease to function because it cannot obtain fuel. Not a single person should have to risk their life simply to obtain a bag of flour. And yet it continues to happen. Every single day.

The international community cannot limit itself to issuing statements of concern while this tragedy continues to unfold before the eyes of the world. International Humanitarian Law cannot become a collection of principles invoked only when it is politically convenient. If those rules exist to protect civilians during armed conflict, then they must be applied without exception and regardless of who is responsible for violating them.

I do not mind repeating what I wrote a year ago. What is happening in Gaza is a human tragedy of unbearable proportions. An increasing number of voices, including independent experts, international bodies and human rights organisations, argue that these events could fall within the legal definition of GENOCIDE. I join those voices. Others point out, with varying degrees of justification, that this classification is the exclusive preserve of international courts. Yet regardless of the legal term that justice may ultimately adopt, one reality cannot be denied. Tens of thousands of people have lost their lives, an entire society has been devastated and almost 2 million human beings remain trapped in suffering that seems to have no end.

History will judge those who pulled the trigger. History will judge those who ordered the bombardments. History will judge those who obstructed the delivery of humanitarian aid. 

But it will also judge those who, despite being able to do more to prevent part of this tragedy, chose to look the other way.

And today, Gaza continues to bleed.

Right now.

¿De verdad te hace falta un «Orgullo Hetero»?

(Escrito en 🇪🇸🇲🇽– Written in 🇬🇧🇺🇸)

🇪🇸ESPAÑOL🇲🇽

Cada año, cuando se celebra el Orgullo LGTBIQ+, aparece la misma pregunta: ”¿Y para cuándo el Orgullo Hetero?” Se repite tanto que parece ingeniosa. Pero, en realidad, solo demuestra que todavía hay quien no ha entendido por qué existe el Orgullo. Como decía la gran Nacha Guevara: “Boludo y poca imaginación”. 

No, José Luis, el Orgullo no nació para celebrar una orientación sexual. Nació para reivindicar la dignidad de personas que durante décadas fueron perseguidas, encarceladas, insultadas, golpeadas, despedidas de sus trabajos o expulsadas de sus propias familias por el simple hecho de amar a alguien de su mismo sexo o por ser quienes eran.

Escucha, Manolo, nadie organizó el primer Orgullo porque quisiera sentirse especial. Lo hizo porque quería dejar de vivir con miedo. Y ahí está la enorme diferencia.

Mira, Paco. Las personas heterosexuales nunca han necesitado salir a la calle para exigir que se les permitiera casarse con quien aman. Nunca han tenido que esconder fotografías de su pareja por miedo a perder el empleo. Nunca han sentido temor al coger de la mano a su pareja por si alguien decidía insultarlas o agredirlas solo por ser heterosexuales.

Eso no significa que las personas heterosexuales no puedan sufrir problemas o discriminaciones por otros motivos. Claro que pueden, María José. Pero no por el hecho de ser heterosexuales.

Por eso reclamar un supuesto “Orgullo Hetero” es como pedir un día internacional para quienes nunca han sufrido esa discriminación concreta. Es confundir igualdad con protagonismo. Es responder a una reivindicación de derechos diciendo: “¿Y yo qué?”

 A ver si lo entiendes, José Luis. El problema es que esa comparación parte de una idea equivocada. Tú piensas que el Orgullo consiste en celebrar que uno es gay, lesbiana, bisexual o trans. Y no es así, Antonio. El Orgullo consiste en decir que nadie debería sentir vergüenza por serlo. No es una fiesta contra nadie. No es una competición entre orientaciones sexuales. No pretende colocar a unas personas por encima de otras. Pretende que nadie vuelva a estar por debajo.

Resulta curioso que nadie reclame un “Día del Orgullo Diestro”, un “Día del Orgullo de quienes ven perfectamente” o un “Día del Orgullo de quienes nunca han sido discriminados por una característica concreta”. Porque todos entendemos que esas situaciones no nacieron de una historia de persecución. Pues con el Orgullo ocurre exactamente lo mismo. ¿Lo entiendes, Mari Puri? 

Quienes preguntan por el “Orgullo Hetero” suelen olvidar algo muy sencillo: y es que ser heterosexual nunca fue un delito, nunca estuvo considerado una enfermedad y nunca obligó a millones de personas a ocultarse para sobrevivir. ¿Lo entiendes ahora, José Manuel? 

Y no, Cristina. Eso no significa que los heterosexuales tengan menos derechos. Al contrario. Significa que nunca necesitaron luchar para conservar unos derechos que siempre se dieron por hechos.

La igualdad no consiste en crear una celebración idéntica para cada grupo de personas, Ramón. Consiste en reconocer que algunas han tenido que recorrer un camino mucho más difícil para llegar al mismo punto.

Por eso el Orgullo sigue teniendo sentido. No porque unas personas valgan más que otras, sino porque durante demasiado tiempo fueron tratadas como si valieran menos. Es así de simple, Mariluz. 

A veces confundimos igualdad con simetría. Creemos que todo debe tener un equivalente exacto. Pero la igualdad no funciona así, Jonathan. La igualdad consiste en responder a las desigualdades, no en inventarlas para que todo parezca equilibrado.

Pedir un “Orgullo Hetero” es como preguntar por qué existe un Día Internacional contra la Violencia hacia las Mujeres y no otro contra los hombres, olvidando cuál es la realidad que dio origen a esa conmemoración. Es mirar el calendario sin querer mirar la historia. Y quizá ese sea el verdadero problema. Pero, tranquilo, Rubén, que solo tienes que coger un libro de historia o alguna que otra revista del quiosco, de esas que están junto al Marca o al As. 

Hay quien ve el Orgullo como una provocación porque nunca ha tenido que preguntarse qué se siente al esconder una parte de uno mismo para evitar el rechazo. Cuando uno nunca ha vivido esa realidad, es fácil pensar que ya no hace falta reivindicar nada. ¿Eso es lo que piensas, Juan Carlos?

Pero basta con escuchar a quienes todavía reciben insultos, a quienes siguen sufriendo acoso en los colegios, a quienes son expulsados de casa o a quienes continúan siendo víctimas de agresiones por su orientación sexual o identidad de género para comprender que el camino aún no ha terminado. ¿Qué harías si pasara algo similar en tu familia, Lola? ¿Te avergonzarías de tu hijo o de tu hermano? ¿Dejarías de quererle por ello? 

Ojalá llegue el día en que el Orgullo deje de ser necesario. Sería una magnífica noticia. ¿Por qué? Porque significará que nadie vuelve a esconderse, que nadie vuelve a tener miedo y que nadie vuelve a sentir vergüenza por ser quien es.

Ese día, probablemente, tampoco habrá nadie preguntando por un “Orgullo Hetero”. O quizá sí. Pero, tranquilo, Bernabé, que siempre habrá quien te lo explique de nuevo si te hace falta. 

Tarde o temprano, todas, todos y todes (sí, he dicho “todes”) habremos entendido, por fin, que el Orgullo nunca fue una cuestión de orientaciones sexuales, sino una cuestión de dignidad.

Y la dignidad, como los derechos humanos, nunca necesita comparaciones. 

Solo necesita ser defendida.

Siempre. 

🇬🇧ENGLISH🇺🇸
Do You Really Need a Straight Pride?

Every year, when LGBTQ+ Pride is celebrated, the same question comes up: “So, when are we going to have Straight Pride?” It gets repeated so often that some people seem to think it’s clever. In reality, though, it only shows that there are still those who have never understood why Pride exists in the first place. As the great Nacha Guevara once said: “What an idiot—and what a lack of imagination.”

No, José Luis, Pride was never created to celebrate a sexual orientation. It was born to defend the dignity of people who, for decades, were persecuted, imprisoned, insulted, beaten, fired from their jobs, or cast out by their own families simply because they loved someone of the same sex or because they were who they were.

Listen, Manolo, nobody organized the very first Pride because they wanted to feel special. They did it because they wanted to stop living in fear. And that is the fundamental difference.

Look, Paco. Straight people have never had to take to the streets to demand the right to marry the person they love. They have never had to hide photographs of their partner for fear of losing their job. They have never hesitated to hold their partner’s hand because someone might insult or assault them simply for being heterosexual.

That does not mean straight people cannot experience hardship or discrimination for other reasons. Of course they can, María José. But not because they are heterosexual.

That is why demanding a so-called «Straight Pride» is like asking for an international day dedicated to people who have never experienced that particular form of discrimination. It confuses equality with the desire to be the center of attention. It responds to a struggle for equal rights by saying, «What about me?»

Let’s see if you can understand this, José Luis. The problem is that this comparison starts from a false premise. You think Pride is about celebrating being gay, lesbian, bisexual, or transgender. It isn’t, Antonio. Pride is about declaring that no one should ever feel ashamed of who they are. It is not a celebration against anyone. It is not a competition between sexual orientations. It does not seek to place some people above others. It seeks to ensure that no one is left beneath them.

Isn’t it curious that nobody demands a «Right-Handed Pride Day,» a «Pride Day for People with Perfect Vision,» or a «Pride Day for Those Who Have Never Been Discriminated Against Because of a Personal Characteristic»? We all instinctively understand that those situations were never born from a history of persecution. Pride is exactly the same. Do you get it now, Mari Puri?

Those who ask for «Straight Pride» tend to forget one very simple fact: being heterosexual has never been a crime, has never been classified as a mental illness, and has never forced millions of people to hide who they are just to survive. Do you understand now, José Manuel?

And no, Cristina, that does not mean straight people have fewer rights. Quite the opposite. It means they have never had to fight to keep rights that society had always taken for granted.

Equality does not mean creating an identical celebration for every group of people, Ramón. Equality means recognizing that some people have had to travel a far longer and more difficult road just to reach the same destination.

That is why Pride still matters. Not because some people are worth more than others, but because, for far too long, they were treated as though they were worth less. It’s really that simple, Mariluz.

Sometimes we confuse equality with symmetry. We think everything must have an exact equivalent. But equality does not work that way, Jonathan. Equality is about responding to injustice, not inventing false equivalencies so that everything appears balanced.

Asking for a «Straight Pride» is like asking why there is an International Day for the Elimination of Violence Against Women but not one against men, while ignoring the reality that gave rise to that commemoration. It is looking at the calendar without ever looking at history. And perhaps that is the real problem. But don’t worry, Rubén—you only need to pick up a history book, or perhaps one of those magazines at the newsstand next to Marca or AS.

Some people see Pride as a provocation simply because they have never had to ask themselves what it feels like to hide part of who they are in order to avoid rejection. When you have never lived that reality, it is easy to believe there is no longer anything worth fighting for. Is that what you think, Juan Carlos?

But all it takes is listening to those who are still insulted, those who continue to be bullied at school, those who are thrown out of their homes, or those who are still assaulted because of their sexual orientation or gender identity to understand that the journey is far from over. What would you do if something similar happened in your own family, Lola? Would you be ashamed of your son? Or your brother? Would you stop loving them because of who they are?

Hopefully, the day will come when Pride is no longer necessary. That would be wonderful news. Why? Because it would mean that no one has to hide anymore, that no one has to live in fear anymore, and that no one ever has to feel ashamed of being who they are.

On that day, there probably won’t be anyone asking for a «Straight Pride.» Or perhaps there still will be. But don’t worry, Bernabé—someone will always be there to explain it to you again if necessary.

Sooner or later, all of us—every one of us (yes, I said everyone)—will finally understand that Pride has never been about sexual orientations. It has always been about human dignity.

And dignity, like human rights, never needs comparisons.

It only needs to be defended.

Always.

Que nadie apague tu luz

(Escrito en 🇪🇸🇲🇽– Written in 🇬🇧🇺🇸)

🇪🇸ESPAÑOL🇲🇽

Cada año llega el Orgullo y, con él, vuelven los mismos debates, las mismas críticas y, por desgracia, también los mismos prejuicios. Y cada año me hago la misma pregunta: ¿de verdad molesta tanto que alguien quiera vivir en libertad?

Porque, al final, de eso trata el Orgullo. No de imponer nada. No de pedir privilegios. No de ser más que nadie. Trata, simplemente, de que todas las personas puedan vivir con libertad, con respeto y con seguridad. Ni más, ni menos.

A veces olvidamos por qué existe el Orgullo. No nació como una fiesta. Nació como una respuesta a la injusticia. Hubo un tiempo, no hace mucho, en el que ser una persona LGTBIQ+ significaba vivir con miedo. Miedo a ser insultado, a perder el trabajo, a que tu propia familia te rechazara, a sufrir una agresión o, simplemente, a no poder decir a quién querías.

Muchas personas tuvieron que esconderse durante años. Otras nunca pudieron vivir la vida que realmente querían. Algunas incluso la perdieron por culpa del odio y de la intolerancia.

Si hoy disfrutamos de una sociedad más libre es porque hubo quienes se atrevieron a dar un paso al frente cuando hacerlo significaba jugarse mucho. Personas que lucharon para que las generaciones que vinieran detrás no tuvieran que vivir con ese miedo.

Pero sería un error pensar que todo está conseguido. Todavía hoy hay jóvenes que sufren acoso en los institutos. Personas que reciben insultos por la calle por ir de la mano con su pareja. Familias que dejan de hablar a un hijo o a una hija cuando les cuentan quiénes son. Personas trans que encuentran enormes dificultades para ser tratadas con la misma dignidad que cualquier otra. Por eso el Orgullo sigue siendo necesario.

El lema de este año, «¡A las calles con Orgullo! Disidencia y resistencia», encierra dos palabras muy poderosas. La primera es la disidencia. Y no significa vivir enfrentados a nadie. Significa negarse a aceptar la injusticia como si fuera algo normal. Significa levantar la voz cuando alguien es discriminado. Significa recordar que nadie merece ser tratado peor por ser gay, lesbiana, bisexual, trans, intersexual, no binario o, sencillamente, por ser quien es.

La segunda palabra es la resistencia. Y tampoco habla de odio ni de enfrentamiento. Habla de no dar un paso atrás cuando aparecen quienes quieren devolvernos al pasado. Habla de responder a la mentira con información, al insulto con dignidad y al odio con respeto. Porque los derechos nunca son definitivos. Se conquistan, sí, pero también hay que cuidarlos y defenderlos cada día.

Vivimos tiempos en los que parece que señalar al diferente vuelve a dar votos, clics o aplausos fáciles. Se difunden bulos. Se enfrentan unos colectivos con otros. Se intenta convencer a la gente de que defender los derechos de unos significa quitar derechos a los demás. Y eso, sencillamente, es mentira.

La igualdad nunca le ha quitado derechos a nadie. Al contrario. La igualdad amplía la libertad de toda la sociedad. Cuando una persona puede vivir sin miedo, todos vivimos en una sociedad un poco mejor.

Muchas veces pensamos que estos problemas solo ocurren en las grandes ciudades. Pero no es verdad. En nuestros pueblos y ciudades también hay personas que siguen ocultando quiénes son por miedo al qué dirán. También hay adolescentes que sienten que no encajan. También hay familias que necesitan apoyo y comprensión. Precisamente por eso es tan importante que los pequeños municipios sean espacios de libertad.

La convivencia no se construye únicamente desde las instituciones. Se construye en casa, en las escuelas, en los comercios del barrio, en las asociaciones, en los clubes deportivos, en los bancos de una plaza y en cada conversación cotidiana.

Todos tenemos la capacidad de mejorar el lugar donde vivimos. A veces basta con escuchar antes de juzgar. Con no reír una broma que humilla a otra persona. Con intervenir cuando alguien es insultado. Con enseñar a nuestros hijos e hijas que respetar nunca resta, sino que siempre suma. No hace falta hacer grandes gestos para cambiar el mundo. Muchas veces las revoluciones empiezan con pequeños actos de humanidad.

Hay una imagen que me gusta especialmente cuando pienso en todo esto. Me gusta imaginar que la diversidad es como el universo. Un universo inmenso, lleno de estrellas diferentes entre sí. Ninguna brilla igual que otra. Ninguna tiene el mismo color, el mismo tamaño o la misma intensidad. Y, sin embargo, todas forman parte del mismo cielo.

En ese universo de la diversidad, todos, todas y todes somos estrellas con luz propia. Cada persona ilumina el mundo de una manera distinta. Esa diferencia no es un problema; es precisamente lo que hace que el universo sea extraordinario.

Por eso nunca deberíamos permitir que nadie apague la luz de otra persona. Que nadie le diga que debe esconderse. Que nadie le haga sentir vergüenza por existir. Porque cuando una estrella deja de brillar por culpa del odio, el universo entero pierde un poco de su belleza.

Y quizá esa sea la mejor definición del Orgullo. No consiste en sentirse superior a nadie. Consiste en negarse a vivir con vergüenza. Consiste en caminar con la cabeza alta después de muchos años en los que demasiadas personas tuvieron que bajarla.

El Orgullo también es memoria. Memoria de quienes abrieron camino cuando parecía imposible. Gratitud hacia quienes lucharon para que hoy podamos hablar de libertad con naturalidad. Y compromiso con quienes vendrán después, para que nunca tengan que esconder su luz.

Que nadie te convenza de que debes brillar menos para que otros se sientan más cómodos. En el universo de la diversidad, todas las estrellas tienen derecho a iluminar el cielo. Y nadie, absolutamente nadie, tiene derecho a apagar tu luz. Porque el amor nunca sobra, nunca divide y nunca hace daño.

Frente a la intolerancia, elegimos el respeto.

Frente al silencio, elegimos alzar la voz.

Frente al miedo, elegimos la libertad.

Frente a la vergüenza, elegimos el orgullo.

Y frente al odio, elegimos el amor.

¡Siempre el amor!

¡No dejes de brillar!

¡Feliz Orgullo!

✨🏳️‍🌈💖🫂💖🏳️‍⚧️✨

🇬🇧ENGLISH🇺🇸
Don’t Let Anyone Dim Your Light

Every year, Pride comes around, and with it, the same debates, the same criticism, and, unfortunately, the same prejudices. And every year I find myself asking the same question: does it really bother people so much that someone simply wants to live in freedom?

Because, in the end, that is what Pride is all about. It is not about imposing anything. It is not about demanding privileges. It is not about being more important than anyone else. It is simply about ensuring that everyone can live with freedom, dignity, respect, and safety. Nothing more, nothing less.

Sometimes we forget why Pride exists. It did not begin as a celebration. It began as a response to injustice. There was a time, not so long ago, when being an LGBTQ+ person meant living in fear. Fear of being insulted, losing your job, being rejected by your own family, becoming the victim of violence, or simply being unable to say who you loved.

Many people were forced to hide for years. Others never had the chance to live the lives they truly wanted. Some even lost their lives because of hatred and intolerance.

If we enjoy a freer society today, it is because there were people brave enough to step forward when doing so meant risking everything. People who fought to ensure that future generations would never have to live with that same fear.

But it would be a mistake to believe that the struggle is over. Even today, young people are bullied at school. People are insulted in the street for holding hands with their partner. Families reject their own sons and daughters when they reveal who they truly are. Trans people still face enormous obstacles in being treated with the same dignity and respect as everyone else. That is why Pride continues to matter.

This year’s slogan, «Take Pride to the Streets! Dissent and Resistance,» carries two powerful ideas. The first is dissent. It does not mean living in constant conflict with others. It means refusing to accept injustice as something normal. It means speaking up whenever someone is discriminated against. It means remembering that no one deserves to be treated as less because they are gay, lesbian, bisexual, transgender, intersex, non-binary, or simply because they are who they are.

The second is resistance. It is not about hatred or confrontation either. It is about refusing to take a single step backward when others try to drag us into the past. It means responding to lies with facts, to insults with dignity, and to hatred with respect. Because rights are never guaranteed forever. They are won, but they must also be protected and defended every single day.

We live in a time when targeting those who are different once again seems to earn votes, clicks, or easy applause. Falsehoods spread rapidly. Communities are turned against one another. People are told that defending the rights of some somehow means taking rights away from others. Quite simply, that is not true.

Equality has never taken rights away from anyone. On the contrary, equality expands freedom for everyone. When one person is able to live without fear, society as a whole becomes a little better.

We often think these problems exist only in big cities. But that is simply not the case. In our towns and smaller communities, there are still people who hide who they are because they fear what others might say. There are teenagers who feel they do not belong. There are families searching for understanding and support. That is precisely why it is so important for small communities to be places where freedom thrives.

A strong community is not built by institutions alone. It is built at home, in schools, in neighborhood shops, through local organizations, in sports clubs, on the benches of town squares, and in the conversations we have every day.

Every one of us has the power to make the place where we live a little better. Sometimes it is as simple as listening before judging. Refusing to laugh at a joke that humiliates someone else. Speaking up when someone is insulted. Teaching our children that respect never takes anything away, it always adds something valuable. We do not need grand gestures to change the world. More often than not, real change begins with small acts of humanity.

There is an image I often return to whenever I think about all of this. I like to imagine diversity as the universe itself. An immense universe filled with stars, each different from the next. No two shine in exactly the same way. No two share the same color, the same size, or the same brightness. And yet, together, they all belong to the same sky.

In that universe of diversity, all of us, every one of us, are stars with our own unique light. Each person shines in their own way. Our differences are not a problem; they are precisely what make the universe so extraordinary.

That is why we should never allow anyone to dim another person’s light. No one should ever be told to hide who they are. No one should ever be made to feel ashamed simply for existing. Because whenever hatred causes one star to stop shining, the entire universe loses a little of its beauty.

Perhaps that is the best definition of Pride. It is not about believing you are better than anyone else. It is about refusing to live in shame. It is about walking with your head held high after generations of people were forced to keep theirs lowered.

Pride is also about memory. It honors those who paved the way when doing so seemed impossible. It expresses gratitude to those who fought so that today we can speak naturally about freedom. And it is a commitment to future generations, so they will never have to hide their light.

Never let anyone convince you to shine less brightly just to make others feel more comfortable. In the universe of diversity, every star has the right to light up the sky. And no one, absolutely no on, has the right to extinguish your light. Because love is never too much. It never divides. And it never harms.

In the face of intolerance, we choose respect.

In the face of silence, we choose to raise our voices.

In the face of fear, we choose freedom.

In the face of shame, we choose Pride.

And in the face of hatred, we choose love.

Always love!

Never stop shining!

Happy Pride!

✨🏳️‍🌈💖🫂💖🏳️‍⚧️✨