Un cammino senza odio

(Giornata Internazionale contro i Discorsi d’Odio)

Negli ultimi tempi abbiamo visto come il discorso dell’odio si sia diffuso ovunque. Senza dubbio, l’incitamento alla violenza, all’odio e alla discriminazione deriva da concezioni ideologiche che cercano di sradicare la differenza, la ricchezza della diversità e di destabilizzare la società negando i principi e i valori del rispetto dei diritti umani che sono il nostro patrimonio comune.

Con l’intento malevolo di disumanizzare persone o gruppi di persone a causa delle loro caratteristiche identitarie, il razzismo, la xenofobia, la misoginia, la LGTBIfobia, l’islamofobia, l’antisemitismo, l’aporofobia, la disfobia, così come qualsiasi comportamento contrario all’inviolabile dignità umana di ogni persona, chiunque essa sia, mettono seriamente a rischio la pace tra i popoli, la sicurezza della Comunità internazionale, la difesa del nostro ambiente circostante e, naturalmente, i diritti umani di milioni di persone nel mondo. 

Mentre il mondo assiste con orrore alla guerra in Ucraina, in un mondo in cui infuriano ancora decine di conflitti armati, dobbiamo riconoscere che anche le parole possono diventare armi capaci di provocare i più grandi abomini. Nella nostra storia recente, abbiamo visto come i discorsi d’odio abbiano portato alla morte di milioni di persone nell’Olocausto, di centinaia di migliaia nel genocidio ruandese contro i tutsi a metà degli anni ’90, di decine di migliaia a Timor Est durante l’occupazione dell’Indonesia, di migliaia nel massacro di Srebrenica nella guerra di Bosnia o, più recentemente, in Birmania, dove la minoranza tutsi è stata uccisa dai tutsi nella guerra in Bosnia, in Birmania, dove la minoranza Rohingya continua a essere bersaglio di discriminazioni e crimini d’odio su una scala tale che si potrebbe sostenere che si tratta del primo genocidio del XXI secolo, ancora oggi irrisolto, in cui i diritti della minoranza musulmana continuano a essere sistematicamente violati e i cui autori e mandanti devono essere portati al più presto davanti alla Corte penale internazionale.

È chiaro che l’hate speech non conosce confini e negli ultimi anni i social network sono stati il mezzo in cui si è diffuso di più e meglio. In concomitanza con la pandemia di Covid-19, l’odio sui social media si è scatenato contro le minoranze, che ancora una volta sono state individuate, stigmatizzate e criminalizzate da chi è mosso solo da un odio irrazionale. 

Per contrastare l’odio criminale, sono necessari piani d’azione per combattere i discorsi d’odio al fine di attuare tutte le misure necessarie per sradicarli. Ricordiamo che la libertà di espressione e di opinione non sono diritti assoluti, in quanto non comprendono la diffamazione, la calunnia, l’umiliazione e la criminalizzazione, né l’incitamento ad agire con violenza contro individui o gruppi di persone.

La libertà di espressione non può in alcun modo essere usata per disumanizzare, distruggere o negare la dignità di nessuno. Per questo motivo, la società civile, i principali social network, i media, le forze dell’ordine e, naturalmente, le istituzioni democratiche di tutti gli Stati devono promuovere azioni congiunte che contribuiscano a sradicare l’odio dalla nostra società, soprattutto attraverso l’educazione. Perché un modello educativo basato sul rispetto dei diritti umani di tutte le persone, in tutti i centri educativi e a tutti i livelli di istruzione, è lo strumento migliore per porre fine all’odio irrazionale basato su pregiudizi, ignoranza e disinformazione.

Dobbiamo impegnarci, porre fine ai discorsi di odio e di rifiuto di chi è diverso è un obbligo di tutta la società, di tutta l’umanità. Pensiamo che il rispetto, la diversità e l’inclusione sono i pilastri essenziali su cui si basa ogni società moderna, democratica e avanzata. 

Se dobbiamo odiare qualcosa, odiamo l’odio che distrugge. 

Accogliamo il rispetto e la diversità che costruisce. 

Perché questo è il cammino. 

Un cammino senza odio.

Ένα μονοπάτι χωρίς μίσος

(Διεθνής Ημέρα για την Αντιμετώπιση του Λόγου Μίσους)

Τον τελευταίο καιρό, έχουμε δει πώς ο λόγος του μίσους έχει εξαπλωθεί παντού. Αναμφίβολα, η υποκίνηση της βίας, του μίσους και των διακρίσεων πηγάζει από ιδεολογικές αντιλήψεις που επιδιώκουν να εξαλείψουν τη διαφορετικότητα, τον πλούτο της διαφορετικότητας και να αποσταθεροποιήσουν την κοινωνία αρνούμενες τις αρχές και τις αξίες του σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που αποτελούν την κοινή μας κληρονομιά.

Με κακόβουλη πρόθεση να υποτιμηθούν άνθρωποι ή ομάδες ανθρώπων λόγω των χαρακτηριστικών της ταυτότητάς τους, ο ρατσισμός, η ξενοφοβία, ο μισογυνισμός, η LGTBIφοβία, η ισλαμοφοβία, ο αντισημιτισμός, η αποφοβία, η δυσφοβία, καθώς και κάθε συμπεριφορά που αντιτίθεται στην απαραβίαστη ανθρώπινη αξιοπρέπεια κάθε ανθρώπου, όποιος και αν είναι, θέτουν σε σοβαρό κίνδυνο την ειρήνη μεταξύ των λαών, την ασφάλεια της Διεθνούς Κοινότητας, την υπεράσπιση του άμεσου περιβάλλοντος και, φυσικά, τα ανθρώπινα δικαιώματα εκατομμυρίων ανθρώπων σε όλο τον κόσμο. 

Καθώς ο κόσμος παρακολουθεί με τρόμο τον πόλεμο στην Ουκρανία, σε έναν κόσμο όπου εξακολουθούν να μαίνονται δεκάδες ένοπλες συγκρούσεις, πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι οι λέξεις μπορούν επίσης να γίνουν όπλα ικανά να προκαλέσουν τις μεγαλύτερες αποτρόπαιες πράξεις. Σε όλη την πρόσφατη ιστορία μας, έχουμε δει πώς η ρητορική μίσους οδήγησε στο θάνατο εκατομμυρίων ανθρώπων στο Ολοκαύτωμα, σε εκατοντάδες χιλιάδες στη γενοκτονία της Ρουάντα κατά των Τούτσι στα μέσα της δεκαετίας του 1990, σε δεκάδες χιλιάδες στο Ανατολικό Τιμόρ κατά τη διάρκεια της κατοχής της Ινδονησίας, σε χιλιάδες στη σφαγή της Σρεμπρένιτσα στον πόλεμο της Βοσνίας ή, πιο πρόσφατα, στη Βιρμανία όπου η μειονότητα των Τούτσι σκοτώθηκε από τους Τούτσι στον πόλεμο της Βοσνίας, στη Βιρμανία, όπου η μειονότητα των Ροχίνγκια εξακολουθεί να αποτελεί στόχο διακρίσεων και εγκλημάτων μίσους σε τέτοια κλίμακα, ώστε θα μπορούσε να υποστηριχθεί ότι πρόκειται για την πρώτη γενοκτονία του 21ου αιώνα, η οποία δεν έχει ακόμη και σήμερα επιλυθεί, κατά την οποία τα δικαιώματα της μουσουλμανικής μειονότητας εξακολουθούν να παραβιάζονται συστηματικά και της οποίας οι δράστες και οι υπεύθυνοι πρέπει να προσαχθούν ενώπιον του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου το συντομότερο δυνατόν.

Είναι σαφές ότι η ρητορική μίσους δεν γνωρίζει σύνορα, και τα τελευταία χρόνια τα κοινωνικά δίκτυα είναι το μέσο όπου έχει εξαπλωθεί περισσότερο και καλύτερα. Ταυτόχρονα με την πανδημία του Covid-19, το μίσος στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έχει ξεσπάσει κατά των μειονοτήτων, οι οποίες για άλλη μια φορά έχουν ξεχωρίσει, στιγματιστεί και ποινικοποιηθεί από εκείνους που καθοδηγούνται μόνο από παράλογο μίσος. 

Για την αντιμετώπιση του εγκληματικού μίσους, απαιτούνται σχέδια δράσης για την καταπολέμηση της ρητορικής μίσους, προκειμένου να εφαρμοστούν όλα τα αναγκαία μέτρα για την εξάλειψή της. Ας θυμόμαστε ότι η ελευθερία της έκφρασης και της γνώμης δεν είναι απόλυτα δικαιώματα, καθώς δεν καλύπτουν τη δυσφήμιση, τη συκοφαντία, τη δυσφήμιση, τον εξευτελισμό και την ποινικοποίηση, ούτε την υποκίνηση σε βίαιες ενέργειες κατά ατόμων ή ομάδων ατόμων.

Η ελευθερία της έκφρασης δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να χρησιμοποιηθεί για την απομυθοποίηση, την καταστροφή ή την άρνηση της αξιοπρέπειας οποιουδήποτε. Για το λόγο αυτό, η κοινωνία των πολιτών, τα μεγάλα κοινωνικά δίκτυα, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, οι υπηρεσίες επιβολής του νόμου και, φυσικά, οι δημοκρατικοί θεσμοί όλων των κρατών πρέπει να προωθήσουν κοινές δράσεις που συμβάλλουν στην εξάλειψη του μίσους από την κοινωνία μας, κυρίως μέσω της εκπαίδευσης. Επειδή ένα εκπαιδευτικό μοντέλο που βασίζεται στο σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων όλων των ανθρώπων, σε όλα τα εκπαιδευτικά κέντρα και σε όλα τα επίπεδα εκπαίδευσης, είναι το καλύτερο μέσο για να μπει τέλος στο παράλογο μίσος που βασίζεται στην προκατάληψη, την άγνοια και την κακόβουλη παραπληροφόρηση.

Πρέπει να δεσμευτούμε, να βάλουμε τέλος στη ρητορική μίσους και την απόρριψη των διαφορετικών είναι υποχρέωση ολόκληρης της κοινωνίας, ολόκληρης της ανθρωπότητας. Ας σκεφτούμε ότι ο σεβασμός, η πολυμορφία και η ενσωμάτωση είναι οι βασικοί πυλώνες στους οποίους βασίζεται κάθε σύγχρονη, δημοκρατική και προηγμένη κοινωνία. 

Αν πρέπει να μισήσουμε κάτι, ας μισήσουμε το μίσος που καταστρέφει. 

Ας αγκαλιάσουμε τον σεβασμό και την ποικιλομορφία που οικοδομεί. 

Γιατί αυτός είναι ο τρόπος. 

Ένα μονοπάτι χωρίς μίσος.

Um caminho sem ódio

(Dia Internacional de Combate ao Discurso de Ódio)

Nos últimos tempos, temos visto como o discurso do ódio se tem espalhado por todo o lado. Sem dúvida, o incitamento à violência, ao ódio e à discriminação deriva de concepções ideológicas que procuram erradicar a diferença, a riqueza da diversidade e desestabilizar a sociedade, negando os princípios e valores do respeito pelos direitos humanos que são o nosso património comum.

Com uma intenção maliciosa de desumanizar pessoas ou grupos de pessoas devido às suas características de identidade, o racismo, a xenofobia, a misoginia, a LGTBIfobia, a islamofobia, o anti-semitismo, a aporofobia, a disfobia, bem como qualquer conduta contrária à dignidade humana inviolável de cada pessoa, quem quer que seja, põe seriamente em perigo a paz entre os povos, a segurança da comunidade internacional, a defesa do nosso ambiente imediato e, claro, os direitos humanos de milhões de pessoas em todo o mundo. 

Enquanto o mundo assiste horrorizado à guerra na Ucrânia, num mundo onde dezenas de conflitos armados ainda grassam, temos de reconhecer que as palavras também podem tornar-se armas capazes de causar as maiores abominações. Ao longo da nossa história recente, vimos como o discurso do ódio levou à morte de milhões no Holocausto, a centenas de milhares no genocídio ruandês contra os Tutsi em meados da década de 1990, a dezenas de milhares em Timor Leste durante a ocupação da Indonésia, a milhares no massacre de Srebrenica na Guerra da Bósnia ou, mais recentemente, na Birmânia, onde a minoria Tutsi foi morta pelos Tutsi na guerra da Bósnia, na Birmânia, onde a minoria Rohingya continua a ser alvo de discriminação e de crimes de ódio a tal escala que se poderia argumentar que este é o primeiro genocídio do século XXI, ainda hoje por resolver, em que os direitos da minoria muçulmana continuam a ser sistematicamente violados e cujos perpetradores e perpetradores devem ser levados perante o Tribunal Penal Internacional o mais rapidamente possível.

É evidente que o discurso do ódio não conhece fronteiras, e nos últimos anos as redes sociais têm sido o meio onde mais e melhor se tem difundido. Coincidindo com a pandemia de Covid-19, o ódio nos meios de comunicação social tem sido galopante contra as minorias, que mais uma vez foram destacadas, estigmatizadas e criminalizadas por aqueles que são apenas movidos por um ódio irracional. 

Para combater o ódio criminal, são necessários planos de acção para combater o discurso do ódio, a fim de implementar todas as medidas necessárias para o erradicar. Recordemos que a liberdade de expressão e opinião não são direitos absolutos, pois não abrangem difamação, calúnia, calúnia, humilhação e criminalização ou incitamento a agir violentamente contra indivíduos ou grupos de pessoas.

A liberdade de expressão não pode de forma alguma ser utilizada para desumanizar, destruir ou negar a dignidade de ninguém. Por esta razão, a sociedade civil, as grandes redes sociais, os meios de comunicação social, as agências de aplicação da lei e, naturalmente, as instituições democráticas de todos os Estados devem promover acções conjuntas que contribuam para erradicar o ódio da nossa sociedade, principalmente através da educação. Porque um modelo educativo baseado no respeito pelos direitos humanos de todas as pessoas, em todos os centros educativos e em todos os níveis de ensino, é o melhor instrumento para pôr fim ao ódio irracional baseado em preconceitos, ignorância e desinformação maliciosa.

Temos de nos empenhar, para pôr fim ao discurso do ódio e da rejeição daqueles que são diferentes é uma obrigação de toda a sociedade, de toda a humanidade. Pensemos que o respeito, a diversidade e a inclusão são os pilares essenciais em que se baseia toda a sociedade moderna, democrática e avançada. 

Se temos de odiar algo, odiemos o ódio que destrói. 

Abraçemos o respeito e a diversidade que constroem. 

Porque esse é o caminho. 

Um caminho sem ódio.

Un chemin sans haine

(Journée internationale de la lutte contre les discours de haine)

Ces derniers temps, nous avons vu comment le discours de la haine s’est répandu partout. Il ne fait aucun doute que l’incitation à la violence, à la haine et à la discrimination découle de conceptions idéologiques qui visent à éradiquer la différence, la richesse de la diversité et à déstabiliser la société en niant les principes et les valeurs de respect des droits humains de qui constituent notre patrimoine commun.

Avec une intention malveillante de déshumaniser des personnes ou des groupes de personnes en raison de leurs caractéristiques identitaires, le racisme, la xénophobie, la misogynie, la LGTBIphobie, l’islamophobie, l’antisémitisme, l’aporophobie, la dysphobie, ainsi que tout comportement contraire à la dignité humaine inviolable de toute personne, quelle qu’elle soit, mettent gravement en péril la paix entre les peuples, la sécurité de la Communauté internationale, la défense de notre environnement immédiat et, bien sûr, les droits humains de millions de personnes dans le monde. 

Alors que le monde observe avec horreur la guerre en Ukraine, dans un monde où des dizaines de conflits armés font encore rage, nous devons reconnaître que les mots peuvent aussi devenir des armes capables de provoquer les plus grandes abominations. Tout au long de notre histoire récente, nous avons vu comment les discours de haine ont entraîné la mort de millions de personnes lors de l’Holocauste, de centaines de milliers de personnes lors du génocide rwandais contre les Tutsis au milieu des années 1990, de dizaines de milliers de personnes au Timor oriental pendant l’occupation de l’Indonésie, de milliers de personnes lors du massacre de Srebrenica pendant la guerre de Bosnie ou, plus récemment, en Birmanie où la minorité tutsie a été tuée par les Tutsis pendant la guerre de Bosnie, en Birmanie, où la minorité rohingya continue d’être la cible de discriminations et de crimes haineux à une telle échelle que l’on pourrait affirmer qu’il s’agit du premier génocide du XXIe siècle, toujours non résolu aujourd’hui, dans lequel les droits de la minorité musulmane continuent d’être systématiquement violés et dont les auteurs et les responsables doivent être traduits devant la Cour pénale internationale dans les meilleurs délais.

Il est clair que les discours de haine ne connaissent pas de frontières, et ces dernières années, les réseaux sociaux ont été le support où ils se sont le plus et le mieux répandus. Parallèlement à la pandémie de Covid-19, la haine sur les médias sociaux s’est déchaînée contre les minorités, qui ont une fois de plus été montrées du doigt, stigmatisées et criminalisées par ceux qui ne sont mus que par une haine irrationnelle. 

Pour contrer la haine criminelle, des plans d’action sont nécessaires pour combattre les discours de haine afin de mettre en œuvre toutes les mesures nécessaires à leur éradication. Rappelons que la liberté d’expression et d’opinion ne sont pas des droits absolus, puisqu’ils ne couvrent pas la diffamation, la calomnie, l’humiliation et la criminalisation ou l’incitation à agir violemment contre des individus ou des groupes de personnes.

La liberté d’expression ne peut en aucun cas être utilisée pour déshumaniser, détruire ou nier la dignité de quiconque. C’est pourquoi la société civile, les grands réseaux sociaux, les médias, les forces de l’ordre et, bien sûr, les institutions démocratiques de tous les États doivent promouvoir des actions communes qui contribuent à éradiquer la haine de notre société, principalement par l’éducation. Parce qu’un modèle éducatif fondé sur le respect des droits de l’homme de toutes les personnes, dans tous les centres éducatifs et à tous les niveaux d’enseignement, est le meilleur instrument pour mettre fin à la haine irrationnelle fondée sur les préjugés, l’ignorance et la désinformation malveillante.

Nous devons nous engager, mettre fin aux discours de haine et au rejet de ceux qui sont différents est une obligation de toute la société, de toute l’humanité. Pensons que le respect, la diversité et l’inclusion sont les piliers essentiels sur lesquels repose toute société moderne, démocratique et avancée. 

Si nous devons haïr quelque chose, haïssons la haine qui détruit. 

Adoptons le respect et la diversité qui construisent. 

Parce que c’est le chemin. 

Un chemin sans haine.

A way with no hate

(International Day for Countering Hate Speech)

In recent times, we have seen how the discourse of hate has spread everywhere. Undoubtedly, incitement to violence, hatred and discrimination stem from ideological conceptions that seek to eradicate difference, the richness of diversity and destabilise society by denying the principles and values of respect for the human rights that are our common heritage.

With a malicious intent to dehumanise people or groups of people because of their identity characteristics, racism, xenophobia, misogyny, LGTBIphobia, Islamophobia, anti-Semitism, aporophobia, dysphobia, as well as any conduct contrary to the inviolable human dignity of every person, whoever they may be, seriously jeopardise peace between peoples, the security of the International Community, the defence of our immediate environment and, of course, the human rights of millions of people around the world. 

As the world watches in horror the war in Ukraine, in a world where dozens of armed conflicts still rage, we must recognise that words can also become weapons capable of causing the greatest abominations. Throughout our recent history, we have seen how hate speech led to the deaths of millions in the Holocaust, to hundreds of thousands in the Rwandan genocide against the Tutsi in the mid-1990s, to tens of thousands in East Timor during the occupation of Indonesia, to thousands in the Srebrenica massacre in the Bosnian War or, more recently, in Burma where the minority Tutsi minority was killed by the Tutsi in the war in Bosnia, in Burma, where the Rohingya minority continues to be the target of discrimination and hate crimes on such a scale that it could be argued that this is the first genocide of the 21st century, still unresolved today, in which the rights of the Muslim minority continue to be systematically violated and whose perpetrators and perpetrators must be brought before the International Criminal Court as soon as possible.

It is clear that hate speech knows no borders, and in recent years social networks have been the medium where it has spread most and best. Coinciding with the Covid-19 pandemic, hatred on social media has been rampant against minorities, who have once again been singled out, stigmatised and criminalised by those who are only driven by irrational hatred. 

To counteract criminal hatred, action plans are needed to combat hate speech in order to implement all the measures necessary to eradicate it. Let us remember that freedom of expression and opinion are not absolute rights, as they do not cover defamation, libel, slander, humiliation and criminalisation or incitement to act violently against individuals or groups of people.

Freedom of expression can in no way be used to dehumanise, destroy or deny the dignity of anyone. For this reason, civil society, the major social networks, the media, law enforcement agencies and, of course, the democratic institutions of all States must promote joint actions that contribute to eradicating hatred from our society, mainly through education. Because an educational model based on respect for the human rights of all people, in all educational centres and at all levels of education, is the best instrument to put an end to irrational hatred based on prejudice, ignorance and malicious misinformation.

We must commit ourselves, to put an end to hate speech and rejection of those who are different is an obligation of the whole society, of the whole of humanity. Let’s think that respect, diversity and inclusion are the essential pillars on which every modern, democratic and advanced society is based. 

If we must hate something, let us hate the hatred that destroys. 

Let us embrace respect and diversity that builds. 

Because that is the way.

A way with no hate.

Un camino sin odio

(Escrito en 🇪🇸🇲🇽– Written in 🇬🇧🇺🇸– Scritto in 🇮🇹– Rédigé en 🇫🇷🇨🇩– Escrito em 🇵🇹🇧🇷 – Γραμμένο στα 🇬🇷🇨🇾写在🇨🇳- Написано в 🇷🇺)

🇪🇸ESPAÑOL🇲🇽

(Día Internacional para Contrarrestar el Discurso de Odio)

En los últimos tiempos, hemos visto cómo el discurso del oido se ha extendido por todas partes. Sin lugar a dudas, la incitación a la violencia, el odio y la discriminación, parten de aquellas concepciones ideológicas que busca erradicar la diferencia, la riqueza de la diversidad y desestabilizar a la sociedad negando los principios y valores de respeto hacia los derechos humanos que son nuestro patrimonio común.

Con una intencionalidad dolosa que pretende deshumanizar a personas o grupos de personas por sus características identitarias, el racismo, la xenofobia, la misoginia, la LGTBIfobia, la islamofobia, el antisemitismo, la aporofobia, la disfobia, así como cualquier conducta contraria hacia la dignidad humana inviolable de toda persona, sea quien sea, ponen en serio riesgo la paz entre los pueblos, la seguridad de la Comunidad Internacional, la defensa de nuestro entorno más cercano y, por supuesto, los derechos humanos de millones personas en todo el mundo. 

En estos momentos en los que el mundo contempla horrorizado la guerra en Ucrania, en un mundo en donde aún perduran decenas de conflictos armados, hemos de reconocer que la palabras también pueden convertirse en armas capaces de causar las mayores abominaciones. A lo largo de nuestra historia reciente, hemos visto cómo el discurso del odio provocó la muerte de millones de personas en el Holocausto, al cientos de miles en el genocidio cometido en Rwanda contra los tutsis a mediados de la década de los noventa, a decenas de miles en Timor Oriental durante la ocupación de Indonesia, a miles en la matanza de Srebrenica en la Guerra de Bosnia o, más recientemente, en Birmania en donde la minoría rohinyá sigue siendo blanco de discriminación y crímenes de odio de tal magnitud que podría afirmarse que estamos ante el primer genocidio del siglo XXI y que, a día de hoy, aún sigue sin resolverse, en el que se siguen vulnerando sistemáticamente los derechos de la minoría musulmana y cuyos responsables deben  ser conducidos lo antes posible ante la Corte Penal Internacional.

Resulta evidente que el discurso del odio no conoce fronteras y las redes sociales han sido en los últimos años el medio en donde más y mejor se ha extendido. Coincidiendo con la pandemia por el Covid-19, el odio en las redes ha campado a sus anchas en contra de las minorías que han vuelto a ser señaladas, estigmatizadas y criminalizadas por quienes solo se mueven por el odio irracional. 

Para contrarrestarlo el odio criminal, son necesarios planes de actuación de lucha contra el discurso del odio para poder implementar todas las medidas que sean necesarias para su erradicación. Pensemos que la libertad de expresión y de opinión no son derechos absolutos pues no ampara la difamación, la injuria, la calumnia, la humillación y la criminalización ni tampoco la incitación a actuar con violencia sobre personas o grupos de personas.

La libertad de expresión no puede utilizarse, en modo alguno, para deshumanizar, para destruir o para negar la dignidad de nadie. Por eso, la sociedad civil, las grandes Redes Sociales, los medios de comunicación, las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad y, por supuesto, las Instituciones democráticas de todos los Estados deben promover acciones conjuntas que contribuyan a erradicar el odio de nuestra sociedad y, principalmente, a través de la Educación. Porque modelo educativo basado en el respeto hacia los derechos humanos de toda persona, en todos los centros educativos y en todos grados de enseñanza, es el mejor instrumento para acabar con el odio irracional basado en el prejuicio, en la ignorancia y en la desinformación malintencionada.

Debemos comprometernos, acabar con el discurso de odio y con el rechazo hacia quien es diferente es una obligación de toda la sociedad, de toda la humanidad. Pensemos que el respeto, la diversidad y la inclusión son los pilares esenciales en los que se asienta toda sociedad moderna, democrática y avanzada. 

Si tenemos que odio algo, odiemos el odio que destruye. 

Abracemos el respeto y la diversidad que construyen. 

Porque ese es el camino. 

Un camino sin odio.

🇬🇧ENGLISH🇺🇸

A WAY WITH NO HATE

(International Day for Countering Hate Speech)

In recent times, we have seen how the discourse of hate has spread everywhere. Undoubtedly, incitement to violence, hatred and discrimination stem from ideological conceptions that seek to eradicate difference, the richness of diversity and destabilise society by denying the principles and values of respect for the human rights that are our common heritage.

With a malicious intent to dehumanise people or groups of people because of their identity characteristics, racism, xenophobia, misogyny, LGTBIphobia, Islamophobia, anti-Semitism, aporophobia, dysphobia, as well as any conduct contrary to the inviolable human dignity of every person, whoever they may be, seriously jeopardise peace between peoples, the security of the International Community, the defence of our immediate environment and, of course, the human rights of millions of people around the world. 

As the world watches in horror the war in Ukraine, in a world where dozens of armed conflicts still rage, we must recognise that words can also become weapons capable of causing the greatest abominations. Throughout our recent history, we have seen how hate speech led to the deaths of millions in the Holocaust, to hundreds of thousands in the Rwandan genocide against the Tutsi in the mid-1990s, to tens of thousands in East Timor during the occupation of Indonesia, to thousands in the Srebrenica massacre in the Bosnian War or, more recently, in Burma where the minority Tutsi minority was killed by the Tutsi in the war in Bosnia, in Burma, where the Rohingya minority continues to be the target of discrimination and hate crimes on such a scale that it could be argued that this is the first genocide of the 21st century, still unresolved today, in which the rights of the Muslim minority continue to be systematically violated and whose perpetrators and perpetrators must be brought before the International Criminal Court as soon as possible.

It is clear that hate speech knows no borders, and in recent years social networks have been the medium where it has spread most and best. Coinciding with the Covid-19 pandemic, hatred on social media has been rampant against minorities, who have once again been singled out, stigmatised and criminalised by those who are only driven by irrational hatred. 

To counteract criminal hatred, action plans are needed to combat hate speech in order to implement all the measures necessary to eradicate it. Let us remember that freedom of expression and opinion are not absolute rights, as they do not cover defamation, libel, slander, humiliation and criminalisation or incitement to act violently against individuals or groups of people.

Freedom of expression can in no way be used to dehumanise, destroy or deny the dignity of anyone. For this reason, civil society, the major social networks, the media, law enforcement agencies and, of course, the democratic institutions of all States must promote joint actions that contribute to eradicating hatred from our society, mainly through education. Because an educational model based on respect for the human rights of all people, in all educational centres and at all levels of education, is the best instrument to put an end to irrational hatred based on prejudice, ignorance and malicious misinformation.

We must commit ourselves, to put an end to hate speech and rejection of those who are different is an obligation of the whole society, of the whole of humanity. Let’s think that respect, diversity and inclusion are the essential pillars on which every modern, democratic and advanced society is based. 

If we must hate something, let us hate the hatred that destroys. 

Let us embrace respect and diversity that builds. 

Because that is the way.

A way with no hate.

🇮🇹ITALIANO🇮🇹

UN CAMMINO SENZA ODIO

(Giornata Internazionale contro i Discorsi d’Odio)

Negli ultimi tempi abbiamo visto come il discorso dell’odio si sia diffuso ovunque. Senza dubbio, l’incitamento alla violenza, all’odio e alla discriminazione deriva da concezioni ideologiche che cercano di sradicare la differenza, la ricchezza della diversità e di destabilizzare la società negando i principi e i valori del rispetto dei diritti umani che sono il nostro patrimonio comune.

Con l’intento malevolo di disumanizzare persone o gruppi di persone a causa delle loro caratteristiche identitarie, il razzismo, la xenofobia, la misoginia, la LGTBIfobia, l’islamofobia, l’antisemitismo, l’aporofobia, la disfobia, così come qualsiasi comportamento contrario all’inviolabile dignità umana di ogni persona, chiunque essa sia, mettono seriamente a rischio la pace tra i popoli, la sicurezza della Comunità internazionale, la difesa del nostro ambiente circostante e, naturalmente, i diritti umani di milioni di persone nel mondo. 

Mentre il mondo assiste con orrore alla guerra in Ucraina, in un mondo in cui infuriano ancora decine di conflitti armati, dobbiamo riconoscere che anche le parole possono diventare armi capaci di provocare i più grandi abomini. Nella nostra storia recente, abbiamo visto come i discorsi d’odio abbiano portato alla morte di milioni di persone nell’Olocausto, di centinaia di migliaia nel genocidio ruandese contro i tutsi a metà degli anni ’90, di decine di migliaia a Timor Est durante l’occupazione dell’Indonesia, di migliaia nel massacro di Srebrenica nella guerra di Bosnia o, più recentemente, in Birmania, dove la minoranza tutsi è stata uccisa dai tutsi nella guerra in Bosnia, in Birmania, dove la minoranza Rohingya continua a essere bersaglio di discriminazioni e crimini d’odio su una scala tale che si potrebbe sostenere che si tratta del primo genocidio del XXI secolo, ancora oggi irrisolto, in cui i diritti della minoranza musulmana continuano a essere sistematicamente violati e i cui autori e mandanti devono essere portati al più presto davanti alla Corte penale internazionale.

È chiaro che l’hate speech non conosce confini e negli ultimi anni i social network sono stati il mezzo in cui si è diffuso di più e meglio. In concomitanza con la pandemia di Covid-19, l’odio sui social media si è scatenato contro le minoranze, che ancora una volta sono state individuate, stigmatizzate e criminalizzate da chi è mosso solo da un odio irrazionale. 

Per contrastare l’odio criminale, sono necessari piani d’azione per combattere i discorsi d’odio al fine di attuare tutte le misure necessarie per sradicarli. Ricordiamo che la libertà di espressione e di opinione non sono diritti assoluti, in quanto non comprendono la diffamazione, la calunnia, l’umiliazione e la criminalizzazione, né l’incitamento ad agire con violenza contro individui o gruppi di persone.

La libertà di espressione non può in alcun modo essere usata per disumanizzare, distruggere o negare la dignità di nessuno. Per questo motivo, la società civile, i principali social network, i media, le forze dell’ordine e, naturalmente, le istituzioni democratiche di tutti gli Stati devono promuovere azioni congiunte che contribuiscano a sradicare l’odio dalla nostra società, soprattutto attraverso l’educazione. Perché un modello educativo basato sul rispetto dei diritti umani di tutte le persone, in tutti i centri educativi e a tutti i livelli di istruzione, è lo strumento migliore per porre fine all’odio irrazionale basato su pregiudizi, ignoranza e disinformazione.

Dobbiamo impegnarci, porre fine ai discorsi di odio e di rifiuto di chi è diverso è un obbligo di tutta la società, di tutta l’umanità. Pensiamo che il rispetto, la diversità e l’inclusione sono i pilastri essenziali su cui si basa ogni società moderna, democratica e avanzata. 

Se dobbiamo odiare qualcosa, odiamo l’odio che distrugge. 

Accogliamo il rispetto e la diversità che costruisce. 

Perché questo è il cammino. 

Un cammino senza odio.

🇫🇷FRANÇAIS🇨🇩

UN CHEMIN SANS HAINE

(Journée internationale de la lutte contre les discours de haine)

Ces derniers temps, nous avons vu comment le discours de la haine s’est répandu partout. Il ne fait aucun doute que l’incitation à la violence, à la haine et à la discrimination découle de conceptions idéologiques qui visent à éradiquer la différence, la richesse de la diversité et à déstabiliser la société en niant les principes et les valeurs de respect des droits humains de qui constituent notre patrimoine commun.

Avec une intention malveillante de déshumaniser des personnes ou des groupes de personnes en raison de leurs caractéristiques identitaires, le racisme, la xénophobie, la misogynie, la LGTBIphobie, l’islamophobie, l’antisémitisme, l’aporophobie, la dysphobie, ainsi que tout comportement contraire à la dignité humaine inviolable de toute personne, quelle qu’elle soit, mettent gravement en péril la paix entre les peuples, la sécurité de la Communauté internationale, la défense de notre environnement immédiat et, bien sûr, les droits humains de millions de personnes dans le monde. 

Alors que le monde observe avec horreur la guerre en Ukraine, dans un monde où des dizaines de conflits armés font encore rage, nous devons reconnaître que les mots peuvent aussi devenir des armes capables de provoquer les plus grandes abominations. Tout au long de notre histoire récente, nous avons vu comment les discours de haine ont entraîné la mort de millions de personnes lors de l’Holocauste, de centaines de milliers de personnes lors du génocide rwandais contre les Tutsis au milieu des années 1990, de dizaines de milliers de personnes au Timor oriental pendant l’occupation de l’Indonésie, de milliers de personnes lors du massacre de Srebrenica pendant la guerre de Bosnie ou, plus récemment, en Birmanie où la minorité tutsie a été tuée par les Tutsis pendant la guerre de Bosnie, en Birmanie, où la minorité rohingya continue d’être la cible de discriminations et de crimes haineux à une telle échelle que l’on pourrait affirmer qu’il s’agit du premier génocide du XXIe siècle, toujours non résolu aujourd’hui, dans lequel les droits de la minorité musulmane continuent d’être systématiquement violés et dont les auteurs et les responsables doivent être traduits devant la Cour pénale internationale dans les meilleurs délais.

Il est clair que les discours de haine ne connaissent pas de frontières, et ces dernières années, les réseaux sociaux ont été le support où ils se sont le plus et le mieux répandus. Parallèlement à la pandémie de Covid-19, la haine sur les médias sociaux s’est déchaînée contre les minorités, qui ont une fois de plus été montrées du doigt, stigmatisées et criminalisées par ceux qui ne sont mus que par une haine irrationnelle. 

Pour contrer la haine criminelle, des plans d’action sont nécessaires pour combattre les discours de haine afin de mettre en œuvre toutes les mesures nécessaires à leur éradication. Rappelons que la liberté d’expression et d’opinion ne sont pas des droits absolus, puisqu’ils ne couvrent pas la diffamation, la calomnie, l’humiliation et la criminalisation ou l’incitation à agir violemment contre des individus ou des groupes de personnes.

La liberté d’expression ne peut en aucun cas être utilisée pour déshumaniser, détruire ou nier la dignité de quiconque. C’est pourquoi la société civile, les grands réseaux sociaux, les médias, les forces de l’ordre et, bien sûr, les institutions démocratiques de tous les États doivent promouvoir des actions communes qui contribuent à éradiquer la haine de notre société, principalement par l’éducation. Parce qu’un modèle éducatif fondé sur le respect des droits de l’homme de toutes les personnes, dans tous les centres éducatifs et à tous les niveaux d’enseignement, est le meilleur instrument pour mettre fin à la haine irrationnelle fondée sur les préjugés, l’ignorance et la désinformation malveillante.

Nous devons nous engager, mettre fin aux discours de haine et au rejet de ceux qui sont différents est une obligation de toute la société, de toute l’humanité. Pensons que le respect, la diversité et l’inclusion sont les piliers essentiels sur lesquels repose toute société moderne, démocratique et avancée. 

Si nous devons haïr quelque chose, haïssons la haine qui détruit. 

Adoptons le respect et la diversité qui construisent. 

Parce que c’est le chemin. 

Un chemin sans haine.

🇵🇹PORTUGUÊS🇧🇷

UM CAMINHO SEM ÓDIO

(Dia Internacional de Combate ao Discurso de Ódio)

Nos últimos tempos, temos visto como o discurso do ódio se tem espalhado por todo o lado. Sem dúvida, o incitamento à violência, ao ódio e à discriminação deriva de concepções ideológicas que procuram erradicar a diferença, a riqueza da diversidade e desestabilizar a sociedade, negando os princípios e valores do respeito pelos direitos humanos que são o nosso património comum.

Com uma intenção maliciosa de desumanizar pessoas ou grupos de pessoas devido às suas características de identidade, o racismo, a xenofobia, a misoginia, a LGTBIfobia, a islamofobia, o anti-semitismo, a aporofobia, a disfobia, bem como qualquer conduta contrária à dignidade humana inviolável de cada pessoa, quem quer que seja, põe seriamente em perigo a paz entre os povos, a segurança da comunidade internacional, a defesa do nosso ambiente imediato e, claro, os direitos humanos de milhões de pessoas em todo o mundo. 

Enquanto o mundo assiste horrorizado à guerra na Ucrânia, num mundo onde dezenas de conflitos armados ainda grassam, temos de reconhecer que as palavras também podem tornar-se armas capazes de causar as maiores abominações. Ao longo da nossa história recente, vimos como o discurso do ódio levou à morte de milhões no Holocausto, a centenas de milhares no genocídio ruandês contra os Tutsi em meados da década de 1990, a dezenas de milhares em Timor Leste durante a ocupação da Indonésia, a milhares no massacre de Srebrenica na Guerra da Bósnia ou, mais recentemente, na Birmânia, onde a minoria Tutsi foi morta pelos Tutsi na guerra da Bósnia, na Birmânia, onde a minoria Rohingya continua a ser alvo de discriminação e de crimes de ódio a tal escala que se poderia argumentar que este é o primeiro genocídio do século XXI, ainda hoje por resolver, em que os direitos da minoria muçulmana continuam a ser sistematicamente violados e cujos perpetradores e perpetradores devem ser levados perante o Tribunal Penal Internacional o mais rapidamente possível.

É evidente que o discurso do ódio não conhece fronteiras, e nos últimos anos as redes sociais têm sido o meio onde mais e melhor se tem difundido. Coincidindo com a pandemia de Covid-19, o ódio nos meios de comunicação social tem sido galopante contra as minorias, que mais uma vez foram destacadas, estigmatizadas e criminalizadas por aqueles que são apenas movidos por um ódio irracional. 

Para combater o ódio criminal, são necessários planos de acção para combater o discurso do ódio, a fim de implementar todas as medidas necessárias para o erradicar. Recordemos que a liberdade de expressão e opinião não são direitos absolutos, pois não abrangem difamação, calúnia, calúnia, humilhação e criminalização ou incitamento a agir violentamente contra indivíduos ou grupos de pessoas.

A liberdade de expressão não pode de forma alguma ser utilizada para desumanizar, destruir ou negar a dignidade de ninguém. Por esta razão, a sociedade civil, as grandes redes sociais, os meios de comunicação social, as agências de aplicação da lei e, naturalmente, as instituições democráticas de todos os Estados devem promover acções conjuntas que contribuam para erradicar o ódio da nossa sociedade, principalmente através da educação. Porque um modelo educativo baseado no respeito pelos direitos humanos de todas as pessoas, em todos os centros educativos e em todos os níveis de ensino, é o melhor instrumento para pôr fim ao ódio irracional baseado em preconceitos, ignorância e desinformação maliciosa.

Temos de nos empenhar, para pôr fim ao discurso do ódio e da rejeição daqueles que são diferentes é uma obrigação de toda a sociedade, de toda a humanidade. Pensemos que o respeito, a diversidade e a inclusão são os pilares essenciais em que se baseia toda a sociedade moderna, democrática e avançada. 

Se temos de odiar algo, odiemos o ódio que destrói. 

Abraçemos o respeito e a diversidade que constroem. 

Porque esse é o caminho. 

Um caminho sem ódio.

🇬🇷ΕΛΛΗΝΙΚΉ🇨🇾

ΈΝΑ ΜΟΝΟΠΆΤΙ ΧΩΡΊΣ ΜΊΣΟΣ

(Διεθνής Ημέρα για την Αντιμετώπιση του Λόγου Μίσους)

Τον τελευταίο καιρό, έχουμε δει πώς ο λόγος του μίσους έχει εξαπλωθεί παντού. Αναμφίβολα, η υποκίνηση της βίας, του μίσους και των διακρίσεων πηγάζει από ιδεολογικές αντιλήψεις που επιδιώκουν να εξαλείψουν τη διαφορετικότητα, τον πλούτο της διαφορετικότητας και να αποσταθεροποιήσουν την κοινωνία αρνούμενες τις αρχές και τις αξίες του σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που αποτελούν την κοινή μας κληρονομιά.

Με κακόβουλη πρόθεση να υποτιμηθούν άνθρωποι ή ομάδες ανθρώπων λόγω των χαρακτηριστικών της ταυτότητάς τους, ο ρατσισμός, η ξενοφοβία, ο μισογυνισμός, η LGTBIφοβία, η ισλαμοφοβία, ο αντισημιτισμός, η αποφοβία, η δυσφοβία, καθώς και κάθε συμπεριφορά που αντιτίθεται στην απαραβίαστη ανθρώπινη αξιοπρέπεια κάθε ανθρώπου, όποιος και αν είναι, θέτουν σε σοβαρό κίνδυνο την ειρήνη μεταξύ των λαών, την ασφάλεια της Διεθνούς Κοινότητας, την υπεράσπιση του άμεσου περιβάλλοντος και, φυσικά, τα ανθρώπινα δικαιώματα εκατομμυρίων ανθρώπων σε όλο τον κόσμο. 

Καθώς ο κόσμος παρακολουθεί με τρόμο τον πόλεμο στην Ουκρανία, σε έναν κόσμο όπου εξακολουθούν να μαίνονται δεκάδες ένοπλες συγκρούσεις, πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι οι λέξεις μπορούν επίσης να γίνουν όπλα ικανά να προκαλέσουν τις μεγαλύτερες αποτρόπαιες πράξεις. Σε όλη την πρόσφατη ιστορία μας, έχουμε δει πώς η ρητορική μίσους οδήγησε στο θάνατο εκατομμυρίων ανθρώπων στο Ολοκαύτωμα, σε εκατοντάδες χιλιάδες στη γενοκτονία της Ρουάντα κατά των Τούτσι στα μέσα της δεκαετίας του 1990, σε δεκάδες χιλιάδες στο Ανατολικό Τιμόρ κατά τη διάρκεια της κατοχής της Ινδονησίας, σε χιλιάδες στη σφαγή της Σρεμπρένιτσα στον πόλεμο της Βοσνίας ή, πιο πρόσφατα, στη Βιρμανία όπου η μειονότητα των Τούτσι σκοτώθηκε από τους Τούτσι στον πόλεμο της Βοσνίας, στη Βιρμανία, όπου η μειονότητα των Ροχίνγκια εξακολουθεί να αποτελεί στόχο διακρίσεων και εγκλημάτων μίσους σε τέτοια κλίμακα, ώστε θα μπορούσε να υποστηριχθεί ότι πρόκειται για την πρώτη γενοκτονία του 21ου αιώνα, η οποία δεν έχει ακόμη και σήμερα επιλυθεί, κατά την οποία τα δικαιώματα της μουσουλμανικής μειονότητας εξακολουθούν να παραβιάζονται συστηματικά και της οποίας οι δράστες και οι υπεύθυνοι πρέπει να προσαχθούν ενώπιον του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου το συντομότερο δυνατόν.

Είναι σαφές ότι η ρητορική μίσους δεν γνωρίζει σύνορα, και τα τελευταία χρόνια τα κοινωνικά δίκτυα είναι το μέσο όπου έχει εξαπλωθεί περισσότερο και καλύτερα. Ταυτόχρονα με την πανδημία του Covid-19, το μίσος στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έχει ξεσπάσει κατά των μειονοτήτων, οι οποίες για άλλη μια φορά έχουν ξεχωρίσει, στιγματιστεί και ποινικοποιηθεί από εκείνους που καθοδηγούνται μόνο από παράλογο μίσος. 

Για την αντιμετώπιση του εγκληματικού μίσους, απαιτούνται σχέδια δράσης για την καταπολέμηση της ρητορικής μίσους, προκειμένου να εφαρμοστούν όλα τα αναγκαία μέτρα για την εξάλειψή της. Ας θυμόμαστε ότι η ελευθερία της έκφρασης και της γνώμης δεν είναι απόλυτα δικαιώματα, καθώς δεν καλύπτουν τη δυσφήμιση, τη συκοφαντία, τη δυσφήμιση, τον εξευτελισμό και την ποινικοποίηση, ούτε την υποκίνηση σε βίαιες ενέργειες κατά ατόμων ή ομάδων ατόμων.

Η ελευθερία της έκφρασης δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να χρησιμοποιηθεί για την απομυθοποίηση, την καταστροφή ή την άρνηση της αξιοπρέπειας οποιουδήποτε. Για το λόγο αυτό, η κοινωνία των πολιτών, τα μεγάλα κοινωνικά δίκτυα, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, οι υπηρεσίες επιβολής του νόμου και, φυσικά, οι δημοκρατικοί θεσμοί όλων των κρατών πρέπει να προωθήσουν κοινές δράσεις που συμβάλλουν στην εξάλειψη του μίσους από την κοινωνία μας, κυρίως μέσω της εκπαίδευσης. Επειδή ένα εκπαιδευτικό μοντέλο που βασίζεται στο σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων όλων των ανθρώπων, σε όλα τα εκπαιδευτικά κέντρα και σε όλα τα επίπεδα εκπαίδευσης, είναι το καλύτερο μέσο για να μπει τέλος στο παράλογο μίσος που βασίζεται στην προκατάληψη, την άγνοια και την κακόβουλη παραπληροφόρηση.

Πρέπει να δεσμευτούμε, να βάλουμε τέλος στη ρητορική μίσους και την απόρριψη των διαφορετικών είναι υποχρέωση ολόκληρης της κοινωνίας, ολόκληρης της ανθρωπότητας. Ας σκεφτούμε ότι ο σεβασμός, η πολυμορφία και η ενσωμάτωση είναι οι βασικοί πυλώνες στους οποίους βασίζεται κάθε σύγχρονη, δημοκρατική και προηγμένη κοινωνία. 

Αν πρέπει να μισήσουμε κάτι, ας μισήσουμε το μίσος που καταστρέφει. 

Ας αγκαλιάσουμε τον σεβασμό και την ποικιλομορφία που οικοδομεί. 

Γιατί αυτός είναι ο τρόπος. 

Ένα μονοπάτι χωρίς μίσος.

🇨🇳汉语🇨🇳

一种没有仇恨的方式

(打击仇恨言论国际日)

近来,我们看到仇恨的话语是如何到处传播的。毋庸置疑,煽动暴力、仇恨和歧视源于意识形态观念,这些观念试图消除差异、多样性的丰富性,并通过否定作为我们共同遗产的尊重人权的原则和价值观来破坏社会稳定。

种族主义、仇外心理、厌恶女性、仇视男女同性恋者、仇视伊斯兰教、反犹太主义、仇视异教徒、仇视同性恋者,以及任何违反每个人不可侵犯的人类尊严的行为,无论他们是谁,都会严重危害各国人民之间的和平、国际社会的安全、保护我们周围的环境,当然还有全世界数百万人的人权。

当世界惊恐地看着乌克兰的战争时,在一个几十场武装冲突仍在肆虐的世界里,我们必须认识到,语言也可以成为能够造成最大的恶行的武器。纵观我们的近代史,我们看到仇恨言论是如何导致数百万人在大屠杀中死亡,在1990年代中期卢旺达对图西人的种族灭绝中导致数十万人死亡,在印度尼西亚被占领期间导致数万人在东帝汶死亡,在波斯尼亚战争中导致数千人在斯雷布雷尼察大屠杀中死亡,或者最近在缅甸的波斯尼亚战争中导致少数族裔图西人被杀害。在缅甸,罗辛亚少数民族继续成为歧视和仇恨犯罪的目标,其规模之大,可以说这是21世纪的第一场种族灭绝,至今仍未解决,穆斯林少数民族的权利继续受到系统的侵犯,其犯罪者和肇事者必须尽快被送上国际刑事法院。

显然,仇恨言论不分国界,近年来,社交网络是仇恨言论传播最多和最好的媒介。与Covid-19的流行相吻合,社交媒体上对少数民族的仇恨非常猖獗,他们再次被那些只受非理性仇恨驱使的人挑出来,被污名化和定罪。

为了抵制犯罪性仇恨,需要制定打击仇恨言论的行动计划,以实施所有必要的措施来消除仇恨。让我们记住,表达和意见自由不是绝对的权利,因为它们不包括诽谤、中伤、污蔑、羞辱和对个人或群体的犯罪或煽动暴力行动。

言论自由决不能被用来非人化、破坏或剥夺任何人的尊严。为此,民间社会、主要社会网络、媒体、执法机构,当然还有所有国家的民主机构,都必须推动联合行动,主要通过教育来促进消除我们社会中的仇恨。因为在所有教育中心和各级教育中,以尊重所有人的人权为基础的教育模式,是结束基于偏见、无知和恶意误导的非理性仇恨的最佳工具。

我们必须承诺,结束仇恨言论和拒绝那些不同的人,是整个社会、整个人类的义务。让我们想一想,尊重、多样性和包容是每个现代、民主和先进社会的基本支柱。

如果我们必须憎恨什么,那就让我们憎恨毁灭的仇恨。

让我们拥抱建立的尊重和多样性。

因为这就是方法。

一种没有仇恨的方式。

🇷🇺РУССКИЙ🇷🇺

ПУТЬ БЕЗ НЕНАВИСТИ

(Международным днем борьбы с языком ненависти)

В последнее время мы видим, как дискурс ненависти распространяется повсюду. Несомненно, подстрекательство к насилию, ненависти и дискриминации проистекает из идеологических концепций, которые стремятся искоренить различия, богатство разнообразия и дестабилизировать общество, отрицая принципы и ценности уважения прав человека, которые являются нашим общим наследием.

Со злым умыслом дегуманизировать людей или группы людей из-за их идентификационных характеристик, расизм, ксенофобия, женоненавистничество, ЛГТБИфобия, исламофобия, антисемитизм, апорофобия, дисфобия, а также любое поведение, противоречащее неприкосновенному человеческому достоинству каждого человека, кем бы он ни был, серьезно угрожают миру между народами, безопасности международного сообщества, защите окружающей нас среды и, конечно, правам человека миллионов людей во всем мире. 

Сейчас, когда мир с ужасом наблюдает за войной в Украине, когда в мире по-прежнему бушуют десятки вооруженных конфликтов, мы должны признать, что слова также могут стать оружием, способным вызвать величайшие мерзости. На протяжении нашей недавней истории мы видели, как язык ненависти привел к гибели миллионов людей в Холокосте, к гибели сотен тысяч во время геноцида в Руанде против тутси в середине 1990-х годов, десятков тысяч в Восточном Тиморе во время оккупации Индонезии, тысяч во время резни в Сребренице во время Боснийской войны или, совсем недавно, в Бирме, где меньшинство тутси было убито во время войны против тутси в середине 1990-х годов, в Бирме, где меньшинство рохинья по-прежнему является объектом дискриминации и преступлений на почве ненависти в таких масштабах, что можно утверждать, что это первый геноцид 21-го века, до сих пор не решенный, в котором права мусульманского меньшинства продолжают систематически нарушаться и виновники и исполнители которого должны как можно скорее предстать перед Международным уголовным судом.

Очевидно, что язык ненависти не знает границ, и в последние годы социальные сети стали той средой, где он распространяется больше и лучше всего. Одновременно с пандемией Covid-19 в социальных сетях разгорелась ненависть к меньшинствам, которые в очередной раз были выделены, заклеймены и подвергнуты уголовному преследованию теми, кем движет только иррациональная ненависть. 

Для противодействия преступной ненависти необходимы планы действий по борьбе с языком ненависти с целью осуществления всех мер, необходимых для ее искоренения. Давайте помнить, что свобода слова и мнения не являются абсолютными правами, поскольку они не охватывают диффамацию, клевету, оскорбление и криминализацию, а также подстрекательство к насильственным действиям против отдельных лиц или групп людей.

Свобода выражения ни в коем случае не может быть использована для дегуманизации, уничтожения или отрицания достоинства кого-либо. По этой причине гражданское общество, основные социальные сети, средства массовой информации, правоохранительные органы и, конечно, демократические институты всех государств должны содействовать совместным действиям, способствующим искоренению ненависти в нашем обществе, главным образом через образование. Потому что образовательная модель, основанная на уважении прав человека всех людей, во всех образовательных центрах и на всех уровнях образования, является лучшим инструментом для того, чтобы положить конец иррациональной ненависти, основанной на предрассудках, невежестве и злонамеренной дезинформации.

Мы должны взять на себя обязательства, положить конец языку ненависти и неприятию тех, кто отличается, – это обязанность всего общества, всего человечества. Давайте подумаем, что уважение, разнообразие и инклюзивность – это основные столпы, на которых зиждется каждое современное, демократическое и развитое общество. 

Если мы должны что-то ненавидеть, давайте ненавидеть ненависть, которая разрушает. 

Давайте проявим уважение и разнообразие, которое созидает. 

Потому что это способ. 

Путь без ненависти.

Âmes innocentes

(Journée internationale des enfants victimes innocentes de l’agression)

Beaucoup de choses ont changé ces dernières années et, avec elles, notre perception du monde. La pandémie de Covid-19, la guerre en Europe de l’Est et d’autres situations extrêmement graves, souvent causées par la cupidité et l’injustice, continuent de se produire dans le monde. 

Au-delà de l’horreur des images médiatiques quotidiennes, nous accordons peu d’attention à ceux qui sont sans doute les plus vulnérables de tous : les enfants.

Selon les données des Nations Unies et d’autres agences internationales, quelque 250 millions d’enfants survivent dans des pays situés dans des zones touchées par des conflits armés ou sous la menace d’attaques violentes aveugles. Abus d’enfants, violences sexuelles, exploitation du travail, enlèvements, trafic d’êtres humains, attaques aveugles contre des écoles et des hôpitaux, et même recrutement forcé comme soldats dans des conflits armés dont ils ne sont responsables que des victimes les plus innocentes. 

Pensez-y, en ce moment même, avec la guerre en Ukraine, quelque 7,5 millions d’enfants souffrent de la dévastation causée par la folie et la barbarie d’un criminel de guerre. Des centaines d’enfants sont morts, des milliers ont été blessés et porteront un profond traumatisme émotionnel, très probablement pour le reste de leur vie. Sans parler de la situation dans les orphelinats, les internats et autres institutions où vivent près de 100 000 enfants, dont plus de 50 % souffrent d’une forme de handicap physique ou intellectuel. 

Pour mettre fin à ces atrocités, le programme de développement durable à l’horizon 2030 comporte un programme d’action spécifique visant à améliorer la vie et l’avenir des enfants dans le monde, en mettant particulièrement l’accent sur la fin de la violence, de l’exploitation et des abus dont ils sont victimes au quotidien. 

D’où l’importance de faire respecter le droit humanitaire international, de protéger la dignité et les droits de l’homme de chaque personne et, surtout, de créer des instruments permettant de garantir que les responsables de toutes les atrocités soient traduits devant la justice internationale. La raison en est simple : face à la cruauté absolue, les États ont l’obligation commune de protéger les enfants victimes de l’absurdité la plus totale, sans débat ni exception d’aucune sorte. 

Nous devons élever la voix et exiger de toutes nos forces qu’avant tout, le droit de chaque fille et de chaque garçon à vivre dans un environnement de protection, de paix, exempt de toute forme de harcèlement, de tout type de violence et loin de toute forme de guerre, doit prévaloir. 

Parce que la déraison des adultes ne pourra jamais effacer le sourire de ceux qui ne nourrissent ni cupidité ni méchanceté dans leur cœur. 

Que personne ne leur enlève leur douceur, leur sourire joyeux, leur regard innocent et la pureté de leur cœur. 

Laissez-les simplement être ce qu’ils sont : filles et garçons. 

Âmes innocentes. 

Almas inocentes

(Dia Internacional das Crianças Inocentes Vítimas de Agressão)

Muitas coisas mudaram nos últimos anos e com elas a nossa percepção do mundo. A pandemia de Covid-19, a guerra na Europa de Leste e outras situações extremamente graves, frequentemente causadas pela ganância e injustiça, continuam a ocorrer em todo o mundo. 

Para além do horror das imagens diárias dos media, prestamos pouca atenção àqueles que são sem dúvida os mais vulneráveis de todos: as crianças.

Segundo dados das Nações Unidas e outras agências internacionais, cerca de 250 milhões de crianças sobrevivem em países em áreas afectadas por conflitos armados ou sob a ameaça de ataques violentos indiscriminados. Abuso de crianças, violência sexual, exploração laboral, rapto, tráfico de seres humanos, ataques indiscriminados a escolas e hospitais, e mesmo recrutamento forçado como soldados em conflitos armados pelos quais não são responsáveis senão pelas vítimas mais inocentes. 

Basta pensar que, neste momento, com a guerra na Ucrânia, cerca de 7,5 milhões de crianças estão a sofrer a devastação causada pela insanidade e barbaridade de um criminoso de guerra. Centenas de crianças morreram, milhares foram feridas e irão sofrer um trauma emocional profundo, muito provavelmente, para o resto das suas vidas. Para não mencionar a situação em orfanatos, internatos e outras instituições onde vivem quase 100.000 crianças, mais de 50% das quais têm algum tipo de deficiência física ou intelectual. 

Para acabar com estas atrocidades, a Agenda para o Desenvolvimento Sustentável de 2030 tem um programa de acção específico para melhorar a vida e o futuro das crianças em todo o mundo, com especial ênfase no fim da violência, exploração e abuso que sofrem diariamente. 

Daí a importância de defender o direito humanitário internacional, de proteger a dignidade e os direitos humanos de cada pessoa e, sobretudo, de criar instrumentos para assegurar que os responsáveis por todas as atrocidades sejam levados à justiça internacional. A razão é simples: face a uma crueldade total, os Estados têm a obrigação comum de proteger as crianças que são vítimas de total insensatez sem debate ou excepções de qualquer tipo. 

Devemos levantar a nossa voz e exigir com todas as nossas forças que, acima de tudo, o direito de todas as raparigas e rapazes a viverem num ambiente de protecção, de paz, livre de todas as formas de assédio, de todos os tipos de violência e longe de qualquer tipo de guerra, deve prevalecer. 

Porque o desarrazoado dos adultos nunca pode apagar o sorriso daqueles que não abrigam nem a ganância nem o mal nos seus corações. 

Que ninguém lhes tire a sua doçura, o seu sorriso alegre, o seu olhar inocente e a pureza do seu coração. 

Deixem-nos ser apenas o que são: raparigas e rapazes. 

Almas inocentes. 

Αθώες ψυχές

(Διεθνής Ημέρα κατά της Επιθετικότητας εναντίον των Παιδιών)

Πολλά πράγματα έχουν αλλάξει τα τελευταία χρόνια και μαζί τους και η αντίληψή μας για τον κόσμο. Η πανδημία Covid-19, ο πόλεμος στην Ανατολική Ευρώπη και άλλες εξαιρετικά σοβαρές καταστάσεις, που συχνά προκαλούνται από την απληστία και την αδικία, συνεχίζουν να συμβαίνουν σε όλο τον κόσμο. 

Πέρα από τη φρίκη των καθημερινών εικόνων των μέσων ενημέρωσης, δίνουμε ελάχιστη προσοχή σε αυτούς που είναι αναμφίβολα οι πιο ευάλωτοι από όλους: τα παιδιά.

Σύμφωνα με στοιχεία των Ηνωμένων Εθνών και άλλων διεθνών οργανισμών, περίπου 250 εκατομμύρια παιδιά επιβιώνουν σε χώρες που βρίσκονται σε περιοχές που πλήττονται από ένοπλες συγκρούσεις ή απειλούνται από αδιάκριτες βίαιες επιθέσεις. Παιδική κακοποίηση, σεξουαλική βία, εργασιακή εκμετάλλευση, απαγωγές, εμπορία ανθρώπων, αδιάκριτες επιθέσεις σε σχολεία και νοσοκομεία, ακόμη και αναγκαστική στρατολόγηση ως στρατιώτες σε ένοπλες συγκρούσεις για τις οποίες δεν ευθύνονται παρά μόνο τα πιο αθώα θύματα. 

Σκεφτείτε, αυτή τη στιγμή, με τον πόλεμο στην Ουκρανία, περίπου 7,5 εκατομμύρια παιδιά υφίστανται την καταστροφή που προκαλεί η παραφροσύνη και η βαρβαρότητα ενός εγκληματία πολέμου. Εκατοντάδες παιδιά έχασαν τη ζωή τους, χιλιάδες τραυματίστηκαν και θα φέρουν βαθιά συναισθηματικά τραύματα, πιθανότατα για το υπόλοιπο της ζωής τους. Για να μην αναφέρουμε την κατάσταση στα ορφανοτροφεία, τα οικοτροφεία και άλλα ιδρύματα όπου ζουν σχεδόν 100.000 παιδιά, πάνω από το 50% των οποίων έχουν κάποια σωματική ή πνευματική αναπηρία. 

Για να σταματήσουν αυτές οι φρικαλεότητες, η Ατζέντα 2030 για τη Βιώσιμη Ανάπτυξη έχει ένα ειδικό πρόγραμμα δράσης για τη βελτίωση της ζωής και του μέλλοντος των παιδιών σε όλο τον κόσμο, με ιδιαίτερη έμφαση στον τερματισμό της βίας, της εκμετάλλευσης και της κακοποίησης που υφίστανται καθημερινά. 

Εξ ου και η σημασία της τήρησης του διεθνούς ανθρωπιστικού δικαίου, της προστασίας της αξιοπρέπειας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων κάθε ανθρώπου και, πάνω απ’ όλα, της δημιουργίας μέσων που θα διασφαλίζουν ότι οι υπεύθυνοι για όλες τις θηριωδίες θα οδηγούνται στη διεθνή δικαιοσύνη. Ο λόγος είναι απλός: απέναντι στην απόλυτη σκληρότητα, τα κράτη έχουν κοινή υποχρέωση να προστατεύουν τα παιδιά που πέφτουν θύματα της απόλυτης αναλγησίας, χωρίς συζήτηση ή εξαιρέσεις οποιουδήποτε είδους. 

Πρέπει να υψώσουμε τη φωνή μας και να απαιτήσουμε με όλη μας τη δύναμη ότι, πάνω απ’ όλα, πρέπει να επικρατήσει το δικαίωμα κάθε κοριτσιού και αγοριού να ζει σε ένα περιβάλλον προστασίας, ειρήνης, απαλλαγμένο από κάθε μορφή παρενόχλησης, από κάθε είδους βία και μακριά από κάθε είδους πόλεμο. 

Επειδή ο παραλογισμός των ενηλίκων δεν μπορεί ποτέ να σβήσει το χαμόγελο εκείνων που δεν κρύβουν ούτε απληστία ούτε κακία στην καρδιά τους. 

Ας μην τους αφαιρέσει κανείς τη γλύκα τους, το χαρούμενο χαμόγελό τους, το αθώο βλέμμα τους και την αγνότητα της καρδιάς τους. 

Αφήστε τα να είναι αυτό που είναι: κορίτσια και αγόρια. 

Αθώες ψυχές. 

INNOCENT SOULS

(International Day of Innocent Children Victims of Aggression)

Many things have changed in recent years and with them our perception of the world. The Covid-19 pandemic, the war in Eastern Europe and other extremely serious situations, often caused by greed and injustice, continue to occur around the world. 

Beyond the horror of daily media images, we pay little attention to those who are undoubtedly the most vulnerable of all: the children.

According to data from the United Nations and other international agencies, some 250 million children survive in countries in areas affected by armed conflict or under the threat of indiscriminate violent attacks. Child abuse, sexual violence, labour exploitation, kidnapping, human trafficking, indiscriminate attacks on schools and hospitals, and even forced recruitment as soldiers in armed conflicts for which they are responsible for nothing but the most innocent victims. 

Just think, right now, with the war in Ukraine, some 7.5 million children are suffering the devastation wrought by the insanity and barbarity of a war criminal. Hundreds of children have died, thousands have been injured and will carry deep emotional trauma, most likely, for the rest of their lives. Not to mention the situation in orphanages, boarding schools and other institutions where nearly 100,000 children live, more than 50% of whom have some kind of physical or intellectual disability. 

To stop these atrocities, the 2030 Agenda for Sustainable Development has a specific programme of action to improve the lives and futures of children around the world, with special emphasis on ending the violence, exploitation and abuse they suffer on a daily basis. 

Hence the importance of upholding international humanitarian law, of protecting the dignity and human rights of every person and, above all, of creating instruments to ensure that those responsible for all atrocities are brought to international justice. The reason is simple: in the face of utter cruelty, States have a common obligation to protect children who are victims of utter senselessness without debate or exceptions of any kind. 

We must raise our voices and demand with all our strength that, above all, the right of every girl and boy to live in an environment of protection, of peace, free of all forms of harassment, of all types of violence and far from any kind of war, must prevail. 

Because the unreason of adults can never erase the smile of those who harbour neither greed nor evil in their hearts. 

Let no one take away their sweetness, their joyful smile, their innocent look and the purity of their heart. 

Let them just be what they are: girls and boys. 

Innocent souls.